清风话廉语
来源：中国纪检监察报 发布时间：2020-04-03 字号：大中小
疫情暂时让人们放缓了赏春踏青的脚步，却阻隔不了春的气息扑面而来。
粉的梅、白的玉兰、黄的迎春，温润的芬芳已然唤醒这个季节。花儿吐其芬芳，草木承其担当，在这片期待重生的广袤土地上播撒着希望。春越来越近了，我们也跟随着春的步伐，听清风话廉语，闻花语知廉心。
苦乐自当 千步连翘不染尘
“微寒二月早出落，千步连翘不染尘”，探春到否，还看连翘。我们熟知连翘，多因其药用价值，性甘味苦，确为良药。而连翘不仅是医身良药，更是医心妙方，东汉官吏童恢就巧用连翘妙方治贪。相传，当时盐司王佟勾结奸商、贪赃枉法、欺压百姓，后得了怪病，胸口闷胀不得安宁。投医无门之时，童恢给他开了两剂药方，便是以连翘、二乌、过路黄等为首字谐音的藏头处方，一剂“二过相连，王法必诛”，二剂“赏汝棺木一副”，正中贪官王佟的要害，王佟第二天便到童恢府上坦白自首。常言道，良药苦口利于病。童恢便是用秉公、勤廉之方感化其民，弘扬正气。
得失有常 木兰不改年年色
玉兰，乃春之序曲，阳春三月，玉兰正开。她还有很多好听的名字，木兰、辛夷。“刻玉玲珑，吹兰芬馥”，有关玉兰的记载最早可追溯至春秋战国，《离骚》中以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”赞其雅志，《楚辞》中以“宁廉洁正直以自清乎”喻其清洁，“廉洁”一词也首次出现于此。极具浪漫情怀的屈原还将“兰草繁茂，郁金飘香”的边陲小镇，定名兰陵。他一定没有想到，百年后的兰陵，还会与先贤荀子的命运相融交织。生平起落，三为祭酒，得失释然，最终梦成兰陵。荀子尚节欲，“蓬生麻中，不扶自直”;尚礼法，“木受绳则直，金就砺则利”。礼法，始终滋养着这片饱经风霜的土地。
历史的巧合尚不止于此。荀子作为中国历史第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，与屈原并称为“辞赋之祖”。如玉兰，历经诗经楚辞的黄卷，攀缘于时光长河的枝头，依旧开得清正，落得淡然。
贫贵有度 百节苍翠静中幽
“春雨足，新笋迸龙雏”，一雨绿阴如洗，青翠新开映素壁。春季是一年中竹子生长最快的季节。“宁可食无肉，不可居无竹”，自古文人墨客喜以竹喻志，“举世爱栽花，老夫只栽竹”，对竹子精神的偏爱已深入国人骨髓。与其清雅脱俗的外表相比，我更欣赏竹子淡泊的气节，有风有骨，贫贵不移。于富贵中有度，若羊续悬鱼、于谦拒礼、杨震拒金，都是“丹心清白”的廉洁;于清贫中有节，则是另一番“瘦竹铁骨”的劲节。常闻唐朝元稹“惟有团团节，坚贞大小同”，家贫无业少年才成，位居谏官兴利除弊，虽仕途坎坷，但仍以“虚心抱节”抱朴守拙;清人郑板桥的竹更不必多说，为官一任“挺然相斗一千场”，辞官隐世“写取一枝清瘦竹”，一竹一兰一石，有节有清有骨。
草木蔓发，春山可望。无论连翘之苦，玉兰之洁，竹之坚韧，皆为清廉之子，当深耕厚植于春，生发滋养于四时。
(刘瑞琪 作者单位：山东省纪委监委)
