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　　许汝霖(1640—1720)，字时庵，号且然，浙江海宁人。康熙二十一年进士，官至礼部尚书兼理户部。为官三十年，清正廉洁，政绩丰厚，告老还乡时康熙御书“清慎勤”圆额予以嘉奖。著有《河工集》《德星堂文集》等。

　　许汝霖在告老还乡途中，有感于当时社会人情不古、日用纷华、事多违礼，撰写了家规《德星堂家订》，以教育子孙后代宁俭毋奢，教化民众移风易俗。

　　2007年的一天，海宁硖石北关桥附近出土了一块刻有“双龙戏珠”图案的石头，上面隐约可见“礼部尚书许”“康熙五十三年”等字样。经专家考证，这块汉白玉的“康熙盘龙石碑”是清代礼部尚书许汝霖告老还乡后，民众为纪念其重修硖石北关桥而凿刻的。他一生为官清慎勤，身后还留下了光耀后世的《德星堂家订》。数百年来，许家的家庭、家教、家风一直为当地人所传颂，成为中华民族家规家训文化最瑰丽的一部分。

　　许汝霖是清代著名的清官能吏，为官三十年，清正廉明，政绩丰厚。曾奉旨到各地为官施政，所到之处，大刀阔斧，弊革绩显，勤勤恳恳，官民钦佩。河北子牙河泛滥成灾，康熙派他前往督修。以往治河材料、工程均为包揽，故“费浮而堤不固”。许汝霖一改旧习，每天亲自督查，不辞辛劳，以致一只眼睛生病失明仍不肯稍有懈怠。不到一月，河水归顺，“奏绩速而公币省”。康熙巡视后满意地说：“如此做去，尽可放心。”他治理子牙河绩满后回京时，当地百姓“夹道执香泣送”。

　　许汝霖51岁任江南学政官时，当地学官腐败严重，许汝霖严厉整饬，上书康熙力陈四条，颁布整顿士风训令、无学历者不许为教官、禁止学生吃喝送礼、禁止伪造乡会文书等，惩治贪腐作弊者，一时间，两江考风大为好转。而他视学江南三年，谢请托、绝钱物，上安下顺，廉明之声彻于南北。

　　许汝霖任礼部尚书兼理户部时，力排众议，推动了清代历史上规模最大的一次赋税减免，为百姓带来了实实在在的好处。治水之功，永载史册;免税之举，惠及百姓。如此清官能吏，皇帝怎能不信任。康熙皇帝为褒奖其功绩，御制“清慎勤”匾额钦赐于许汝霖，并赞其“无小过”，“可称完人”。海宁老百姓集资为其建造“三不朽”祠于硖石东山麓，纪念晚年许汝霖在家乡义办学堂、重修桥梁的好事善事。

　　许汝霖年逾七十时离京返乡，伴着“图书数辆”的，还有老人奋笔疾书立家规的身影。作为唐代名将许远第三十一世孙的许汝霖，深受先祖忠君爱国、清正勤廉的精神影响，一生为人为官恪守门风。为延续许氏家教门风，他在告老返乡途中完成了《德星堂家订》，从修学立德、生活礼节等方面训导后代子孙，成为许氏家族家规的传世之作。

　　许汝霖认为教育子女是家庭的一件大事，而要教育好子女，家教是非常重要的，于是他亲手制订了《德星堂家订》。这里没有高深的理论和抽象的说教，而是把对子孙的教导转化在每一个日常生活的礼仪规矩之中。他让孩子们从小就注重修正自己的言论、约束自己的行为、培养勤勉的作风、养成良好的习惯，从而做到静以修身、俭以养德，志勤相随、德行相联，使自己成为于国于民的有用之才，为家增辉，为国增光。

　　《德星堂家订》源于许汝霖对官从政之道的认识和反思，所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，贪官往往有一个共同的特征，就是在生活小事上不自重，不自律，逐渐丧失意志，走向贪婪堕落。从古到今，《德星堂家订》在中华传统文化中享有较高地位。清乾隆年间，被选入《四库全书》;跨入21世纪，《德星堂家订》又与《颜氏家训》、《郑板桥家书》、《曾国藩家训》等中国著名家训一起收入《中华家训》。

　　许汝霖的儿子许惟模任顺天府丞，下属官吏按例馈赠“值数千金”的礼物，受到许惟模严厉训斥;许汝霖的七世孙许仁沐办育婴堂两所，悉心收养被弃婴儿。

　　《德星堂家订》序篇中“学贵治生，谊先敦本，维风厉行，宁俭毋奢”是许汝霖对修身励志、持家治学的核心要义，认为世风浮华、贪图享受，教子治家就要从日常礼节开始做起。从宴会、着装、嫁娶、凶丧、安葬、祭祀等六个方面，对后代子孙定规矩立标准，并且始终贯穿了俭、孝、廉的家训思想。

　　家风影响社风、民风，如果每一个家庭都能学习、借鉴《德星堂家订》中的思想精华，从穿衣、宴请等人伦日用的小事、小节做起，崇俭尚廉、力戒奢靡，由此及彼、由表及里，那么社会风尚就会更加风清气正。如此，淳厚家风可续，前人之清白亦可传矣!